停歇娱乐 八卦的另外一个意思
八卦是很多人茶余饭后的一大乐事，但我真心不喜欢。可是，今天我突然也想说说“八卦”。
八卦这事，对于中国人来说，其实是很常见的东西，尤其在农村，还是经常能看到人们把八卦放在门头上，放在帽饰里，起到一个辟邪的作用。
我这里说的八卦，自然不是我们日常生活中爱聊的八卦，而是《周易》中的八卦。
我们都一定听说过阴阳五行，但你知道最早的阴阳五行是怎么来的吗？风水占卜的原理是什么，真的有那么神奇吗？
在《周易》中，辟邪还只是小神通，它的大神通在于能够因往知来，预测吉凶。不管是算命，还是看风水，都用得着它。普通情况下，只用五行生克的道理就够了，但要详细推算，就得用阴阳和八卦的道理。不管你主观上是不是相信，日常生活中的事情，不知不觉就被这些道理支配了。
相传八卦是伏羲氏画的，也有传说是有匹龙马从黄河里出来，背着一幅图，上面便是八卦，伏羲照着样子描下来罢了。
五行的来历，也说是大禹治水时从洛水中的一只神龟背上得到的，出于天赐。这些神怪故事，显然是八卦五行的宣传家造出来抬高这两种学说地位的。
最早的卜卦，是用龟甲牛骨钻一个洞，然后用火烧，就会出现裂痕，然后根据裂痕来判断吉凶。从前在游牧时代，动物骨头好找，后来进入农耕时代，就渐渐改用了蓍[shī]草。这种草被称为长寿草，古人认为这种草就像老年人一样，阅历嫌派多就知道的多，所以用它占卜。取一把蓍草，数一下看是什么数目，看是奇数还是偶数，以此来断定吉凶。
古代人相信数字是有魔力的，如果有人直到现在，还嫌恶奇数，喜欢偶数，应该是那些巫术的影响。我们现在还说，凡事都有定数，就是因此而来的。
后来的人们觉得八卦还是有些简单，便将这些卦组合起来，两卦重作一个，按照数学里排列与组合的原则，形成了六十四卦，就是《周易》里的卦数。古代的巫官与卜官同时也是史官，卜官们就将这些卦编辑起来的，便有了《周易》这部书。
《周易》原只是当时一部实用的占卜工具书，如今已经变成了儒家经典的一部分。但早期的儒家并没有注意这本书，直到战国末期，阴阳学家的学说盛行，儒家受了他们的影响，才开始读这本芹码贺书，并且给周易的卦辞做出种种新解释，这些解释流传下来，就是如今的《易传》。
八卦原来只是数目的巫术，后来逐渐变成了数模者字的哲学。儒家的《周易》是哲学化的，民众的《周易》才是巫术的真面目。
如此，八卦可真不是一件简单的事。
为什么学周易八卦这么难
现在越来越多的人修行，为了了解自己和别人，探索生命的密码，学周易八卦，或生命数字，或玛雅历法……以为掌握了改变命运的不二法门，可深入学习一段时间后发现，跟以前比，生活还是五十步笑百步。
而且他们收获了更多烦恼，跟这个人犯冲，和那个人相害，与这个人相刑，跟那个人相合或相克。比来比去，终究找不到一个可以信任和相处的人，人际关系和事业陷入了更深的迷茫，还把自己困进了孤岛之上。
有人甚至走进了神叨叨的世界，于是家里出事，各种不顺、各种问题接踵而来，这时很多人会说是：泄露天机，遭了报应。
真正精通改变命运法手袜则的人，却能够走进周易，化开纷繁芜杂的万千卦象、生克刑冲，心中生出那定海神针，自解周易五行之局，从红尘五行之中踏出一条通天大道，逍遥于天地人生。
其实两者之间的微妙差别再简单不过，不过就是以下几点：
1，迷者信书，达者解书
2，迷者外求，达者内修
3，迷者为我，达者化我
第一点说白了，尽信书不如无书。周易八卦五行的确可以窥视宇宙人生的某些奥妙，但那是几千年前周文王发明的家学，流传到现在已经是枝枝叶叶了，你是去从枝枝叶叶一个个学起？还是从根上体悟？
从枝叶学起，就是穷经皓首，认定了金木水火土、乾坤坎离震巽兑艮，一旦心认定在瞬间变幻的各种卦象之中，就自动将头伸进了五行山底，难以出头。
从根学起，就是敢于用自性去打破金木水火土、乾坤坎离震巽兑艮扒薯念的外象，看清金的本质是义、木的本质是仁、水的本质是智、火的本质是礼、土的本质是信。
五行有缺就是志义、仁德、智慧、谦礼、诚信这些品质不够，或者不纯。一个五行品质有缺的人，遇到五行各色形象的人，自然就应对失利；面对世界外在的五行万象，自然就生发不足、运转不顺。
迷惑的人拿到自己或别人的生辰八字，只在那几个字的表面下功夫，退退进进， 兜兜绕绕，好比纸上谈兵，根本体会不到实战场上的气魄和妙用。通达的人，看到一个人的生辰八字、卜到一个卦象，再差都能转危为安、扭亏为盈。
怎么化解转换？就是我们谈的第二点，迷惑的人会很刻意去找一个五行与他匹配的人，去穿戴五行相对应的服饰，去外面寻找缺失的元素补齐。这样也许能偶尔奏效，但是，一旦你找不到，就非常没有安全感，像战场上丢了枪，恐惧万分。
而通达的人从不刻意外求，他会在内心精进修齐这五德，遇到危机窘困之时，自心有一面明镜不停反照，找准盲点暗暗补全。他遇到人，会去看这人身上最可取之处，吸取某一特定的品质能量，而不是去抓取这个人。
任何人都不会被抓取，只能被光明的品质能量吸引春困。这样通达的人如此渐渐修行，自身的五行光环会越来越光明，运气就会越来越好。
第三点。迷惑的人不停外求，是因为他要不停吸食外界的能量，以喂养无助的、不满足的自我。通达的人通过内修，向光明的能量学习而非吸食，他的自我就通达光亮，智慧、能力和影响力超出常人，逐渐达到圣人无我的光明境界。
每个人都有自解周易、自解法华的能力，都有独立面对世界、逍遥生命的天赋，就像经典说的：
佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头。人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。
真正自解生命，也不难，三点躬行足已：
1，遇到问题，立即觉醒自己
2，觉知盲点，立即参修圣贤
3，圣贤即己，如如躬行便是
此点展开涉及的内容较多，待下篇文章细细分解。
注：近年走过儒释道，见过许多大师同修，感慨修行圈鱼龙万象，宣教者多、躬行者少，又有后进笃学之辈欣欣然纷踏而来，不忍其精力空投、茫然一生，遂作此篇，待有缘人用心自解。
欢迎讨论，赠送价值2000元的《个人品牌打造》电子书，轻松掌握粉丝经济躺赚的宝典。vx交流：w31580277
