科技时代感 
佛陀说过，智慧不可传，因果不能渡。
这人世间的大智慧，只能靠人自己去悟，哪怕你说给别人听，别人也听不懂。至于每个人命中的因果，都只能由自己来承担，他人也爱莫能助。
你能遇到谁，这不是他人可以阻止的，也不是你自己可以改变的。遇到小人，是你的好运。而遇到恶人，那就是你的不幸了。
曾仕强教授说过，什么是命？无可奈何就是命。有些人你很不喜欢，但你就是要跟他们在一起。有些事儿你很不想做，但你不得不做，那你又能怎么办呢？
无可奈何的，不仅是命，还有我们谈到的因果。因果，其实一直跟随着我们，只是我们没有发现，就觉得它不存在罢了。
万法皆空，因果不空。红尘尚存，因果不灭。便是如此。
谈到因果，我们不妨谈谈婚姻。
何谓伴侣？古人有言：有缘千里来相会，无缘对面不相逢。那个跟你有缘的另一半，哪怕跟你相隔千山万水，也会跟你相遇相拥。
至于你所喜欢的那个人，或许是因为没有缘分，哪怕你们俩就住在隔壁，也不会相爱，更不会喜结连理，一起走入婚姻的殿堂。
有一位北方的姑娘，后来嫁给了一个南方的男孩。按道理来说，这两人一辈子都不会相遇。但是，这两人在旅行的时候碰面了，一见钟情，然后就相爱了。
我们可以这么理解。在人一出生的时候，他的另一半，也随之而诞生了。至于出生在哪里，也没关系，反正这两人命中的因缘，会引导他们相遇。
很喜欢这么一句话：你在桥的这头，而我在桥的那头，在低头赶路的过程中，我们竟然碰面了，才发现你在这里。
你所喜欢的，未必就是跟你在一起携手余生的。也许，真正跟你携手到老的伴侣，会以你意想不到的形式出现。
我们跟伴侣之间存在缘分，那跟孩子之间，是否也存在因果和缘分呢？答案是肯定的。因为所有的关系，都是一环扣一环的。
夫妻两人存在因果。而这个因果，会牵引出新的因果，那就是夫妻两人所生的孩子。孩子出现，那家庭的因果就完整了。
谈到孩子，我们第一时间想到的，应该是这两个词，报仇和报恩。有些孩子来到我们的身边，是来报仇的。而有些孩子来到我们的身边，是来报恩的。
秦始皇那么厉害的人，竟然生出了懦弱的扶苏，以及败家的胡亥。秦始皇死后，懦弱的扶苏就被胡亥干掉了，而胡亥在位没几年，就把秦朝搞垮了。
胡亥这样的败家子，为什么会出现呢？因为秦朝有此一劫，老天希望由汉朝来治理天下，而不是由秦朝来治理天下。也就是说，秦朝，完成统一。汉朝，完成巅峰。
败家子的出现，便是“上天注定”。而兴家子的出现，也是“命运安排”。
孩子的品性，看似跟所谓的教育有关。实际上，教育只能影响人之读书能力，而无法影响人之品行和性格。真正影响他们品行和性格的，是家庭，以及天意。
家庭是否幸福，要看全家人的因果，是否向善。
每个人只是个体，因果也只是个体的因果。当这些人都有了家庭，那个体就会成为集体，个体的因果就会成为集体的因果。
就拿“家运”来说，这所谓的家运，到底是天生的，还是由家人的运势组合而成的？答案，肯定是后者。
夫妻恩爱有加，和谐相处，孩子孝顺父母，勤奋做事，那家庭的气运会差到哪里去？反之，夫妻争吵，亲子内斗，那家庭不就衰落了吗？
夫妻相处得好不好，要看因果。子女和父母的关系好不好，要看因果。家庭是否幸福，也要看这些人合起来的因果，是否向善。
真正幸福的家庭，未必大富大贵，未必有钱有势，也未必地位崇高，但一定要家人和谐相处。你对好我，我也对你好，那家庭就会更好。
要想拥有“善因善果”，请做好这两点。
首先，不要强求，不要急躁，凡事循序渐进，必有善终。现代人的心太急躁了，容易做出错误的选择，一旦选择了恶因，必然会导致恶果。
循序渐进，才是最好的生活态度。要做什么事儿，有步骤来。要过什么样的日子，顺其自然就好。你对生活尊敬，生活才会对你尊重。
其次，坦然接受，与人妥协，凡事适可而止，不走极端。不论我们遇到谁，其实没必要纠结太多，宽心接受就好。要知道，你不接受，就是跟老天过不去。
从古至今，那些走了极端，试图破坏因果的人，都没有好下场。既然如此，做个顺从天意，静待花开的人就好。因果所推崇的，不是极端，而是适可而止。
文/舒山有鹿
