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算命先生助我拿下妈17 算命先生助我拿下妈妈东东73

搞的心里乖乖的。还有一个阿姨算的也挺准。这个时候一个路过的熟识的奶奶经过我妈他们就把她喊过来也算算。但她就是不算而且算命。

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算命先生说我的命很好

算命先生
公历:1987年7月17日11时55分
乾造:丁卯 丁未 丁卯 丙午 3岁运
大运: 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅 辛丑
性格分析:
善于思考,理智,以自我为中心,说做事大胆,所以成功和失败,都很极端.为人善良,爱思考, 有同情心,说话有保留,会顾及别人的颜面.
聪明、快活、仁慈、大方,无论公私都很正直。好脑力,适于职业生涯。强烈依恋家庭和家人,爱穿好,随时想保持在时尚尖端,可能因此养成奢侈的习惯,购置一些无什价值的东西。
命造简批:
在事业方面,可以受到姊妹的帮助
妻做事敏捷迅速.
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.
上有兄姊,有独立分家的倾向。
有兄弟姊妹是养子之倾向,有独立性的事业,争财,理财之特性。
自己为继承人,或为养子与过房。
与儿子的缘份薄。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食,中年发胖。
较守不住祖业,失去家庭教育。
为人手足不停,身心不闲,衣禄不少,性巧聪明,作事有头无尾,女人生性好静,一生安允有幸,男人福分之命。
适合的职业:医师、护士、政治、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。 应该注意年限:六岁,十二岁,廿四岁,卅三岁,四五岁,五四岁,八五岁。
八字: 丁卯 丁未 丁卯 丙午
五行: 火木 火土 火木 火火
纳音: 炉中火 天河水 炉中火 天河水
五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.
四柱培键滑五行生克中对应需补的脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热亮迟饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.
三命通会 丁日丙午时生,以青云得路格论。午是丁的临官禄地,如果地支没有枭神破害,天干没有癸来刑克,即可以建禄格论,主贵显。如果地支有子卯,天干有癸破坏禄位,柱中虽有禄,却似无禄一般。
丁卯日丙午时生,因日柱有卯刑破丁,故健旺中招惹祸灾。生于巳月,且行西北运,贵显;行东南运,任大官,掌大权。年月支是寅亥,从事武职,官至二品。如果是子酉,大贵。
月日时命理 六月生: 此月生人,前年九月受胎,小暑节后出生。为人远达,心巧伶俐,思虑致密,艺术多能。具努力有坚定心者,终为大发达。若贪小利则失大败,重色情必破家庭。白手成家,难得祖业,初限难为,中年平顺未运富贵。
诗曰:一生配腊衣禄人安康,为人显达有文光。三春快东蓄家富,夫妻同居松柏长。
廿二日生: 此日生人,一生聪明,情义或嘉,作享无虚,先难后易,少年多难,苦中得甘,廿五运到,良好前程,加添努力,晚景大兴,名利之命。
今年22岁,五行骨重为4.2两,命书如下(仅供参考):
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开;
若使中年命运济,那时名利一起来。
说明:
此命为人操劳,白手成家 ,与人出力事不成,离祖之命,成家三翻四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到四十六不谋自得,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴猪羊蛇不可配,龙虎马牛方得意,六亲兄弟如冰碳, 在家不能安然,初限驳杂多端,不能聚财,常常忧虑,寿元七十八,二子送老,卒于三月之中。

算命先生说我命好所以我信命是什么歌

乡村纪实:算命先生说我活不过68,生日当天,我吓得一晚上没睡着
您出生于公历1987年7月17日农历丁卯年(兔)六月廿二午时,今年21岁
五行骨重为「4.2两」,命书如下(仅供参考):
命书内容:
得宽怀处且宽怀,何用双眉皱不开;
若使中年命运济,那时名利一起来。
说明解释:
此命为人操劳,白手成家 ,与人出力事不成,离祖之命,成家三翻四次,用尽心机不得开怀,若要安乐享福,要到三十六到洞迟漏四十六不谋自得,福不求自至,有贵人助力,家庭安然,妻宫若要无刑,猴猪羊蛇不可配,龙虎马牛方得意纳烂,六亲兄弟如冰碳旦尘, 在家不能安然,初限驳杂多端,不能聚财,常常忧虑,寿元七十八,二子送老,卒于三月之中。
之前的财运都不是很好,很操劳,做了几次事业都没有成,等到了36岁以后,财就不谋自得。在家没什么发展

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泽雷随

作者: 泽雷随

一说“随有获”者谓以权在我任己所为之意;“贞”者谓所系国家之正务;“凶”者有僭逼之疑;“有孚”者心尽其诚;“。盖“有孚”者即以孚随之道;“明功”者即明其随之功也。

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