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我有个麒麟送子 想知道是什么年代的
安徽界首陶器,历史悠久,唐代已有生产,为著名的三彩釉陶,有“唐三彩”的韵味而独具风格,饮誉海内外。“麒麟送子”是昔时民间常见的瑞祥装饰。西汉《礼记。礼运》:“麟、凤、龟、龙谓之四灵”, 麟为“四灵”之一。东汉《说文》:“麒,仁兽也,麋身,牛尾,一角;麟,牡麒也。”今已统称麒麟。前秦《拾贵遗记》:“夫子(孔子)未生时,有麟吐玉书于阙里人家。”(即“阙里”,山东曲阜孔子之故里)后有“麟子”、“麒麟儿”之颂词吉语。“麒麟送子”、“天仙(骑麟)送子”由此演化而成。图中“麒麟送子”,造型质朴,刻划自如,民间色彩甚浓。抱子之“天仙”,实为农家大嫂之形象。
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麒麟送子是我国古时候祈子法的一种。传说中麒麟是仁兽,是吉祥的象征,能为人们带来子嗣。王充在《论衡。定贤》中描述,孔子诞生之前,有麒麟吐玉书于其家院。这个典故成为“麒麟送子”的来源。
相传孔子的父亲孔纥与母亲颜徵仅孔孟皮一个男孩,但患有足疾,不能担当祀事。夫妇俩觉得太遗憾,就一起在尼山祈祷。一天夜里,忽有一头麒麟踱进阙里。麒麟从嘴里吐出一方帛,上面还写着文字:“水精之子孙,衰周而素王,徵在贤明”。第二天,麒麟不见了,孔纥家传出一阵响亮的婴儿啼哭声。通行的《麒麟送子》图,实际上是民间祈麟送子风俗的写照。还有据此传说绘成的《麒麟吐书》图,多用于文庙、学宫装饰,意思为祥瑞降监、圣贤诞生。
南北朝时,对聪颖可爱的男孩,人们常呼为“吾家麒麟”。此后出现“麒麟送子图”之作,上面刻有对联“天上麒麟儿,地上状元郎”。是民间喜闻乐见的吉祥图案,晚清尤为多见。
有麒麟送的子 来送终
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